「平安王朝」の著者による新しい中世史論。タイトルに義経が出ているのでＮＨＫの大河ドラマ絡みかと思ったら大間違い。真面目な論考です。頼朝中心史観と「義経記」に代表される物語史観からの脱皮を目指しています。「忠臣蔵」と「赤穂事件」をきちんと区別して論じるのと同じですね。系図を丹念に追っていくところは広瀬隆にも似ています。まあとにかく面白いから読んでください。
腰越状の新解釈に注目を！！おすすめ度
★★★★☆
これまで歴史学は、あんまり真面目に義経の「腰越状」に取り組んではきませんでした。その真偽についても疑問視する研究者も少なからずありました。ある種のタブーのようなものがあったと思います。
例えばこれまでの「腰越状の解釈。
『被服仕土民百姓等』の下り。これまでは義経が『土民百姓にこき使われた』と解されてきました。学者の中にも、どこで義経が「土民百姓」にこき使われてきたかと疑問を呈する人もいました。
義経の生涯を冷静に分析すれば、各地方の氏素性の定かでない人々に支えられてきたのです。そこで、著者は、このテキストを「武士が、自身のことを『土民百姓等にこき使われた』と自称することは常識的に考えてもありえない」と明確に語り、新解釈を提示します。
さあ。どんな解釈でしょうか。それはご自分で確かめてください。無視され続けてきた腰越状にも、学問的なメスが入ってきたということです。この本は、戦後の「頼朝中心史観」（著書の造語？！）を乗り越えて義経のイメージを一変させる知的冒険心に富んだ本。目から鱗が落ちる本。あなたの中で義経のイメージがきっと別人のように変わます。
追記：最後に、もうひとつ、後白河法皇の実子（娘）と云われる「平泉姫宮」について、言及していることに注目したい。これまで、奥州の平泉が頼朝に征服された時、この女性が平泉ので囚われたことは無視されてきました。今後の研究によっては、平泉の都市論にも大きな認識の変更を迫るかもしれないテーマです…。
概要
義経は「源氏のヒーロー」なのか？
謎に包まれた頼朝と再会する以前の義経の人生環境を解明することを目指す、初の試み。母常磐と父義朝、義父一条長成の生きた貴族社会のネットワークを解きほぐし、義経を、清盛の軍事政権に対抗する、閑院流藤原氏・八条院・源頼政という反平家勢力の中に位置づける、これまでにない義経論！
内容（「BOOK」データベースより）
母常磐、父義朝、義父一条長成の生きた貴族社会の血縁・姻族関係を掘り起こし、兄頼朝と再会する以前の義経の人生環境を解き明かすことを目指す。九条院呈子、平泉姫宮、資隆入道の母をはじめとする武家貴族の世界における「女のネットワーク」を解きほぐし、内乱以前の平泉権力の動向と重ね合わせながら、青年貴族義経の政治的立場を問う。「頼朝中心史観」「鎌倉幕府中心史観」「武士発達中心史観」を打破する、まったく新しい義経論。
内容（「MARC」データベースより）
義経は「源氏のヒーロー」なのか。頼朝と再会し武将として活躍する以前の姿を明らかにし、謎に包まれた義経の前半生を描き出す。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
保立 道久
1948年生まれ。国際基督教大学教養学部卒業。東京都立大学大学院人文科学研究科修了。東京大学史料編纂所教授。専門は平安・鎌倉時代史
